Neecheemus
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Antoine Raymond
Et si l’amour et le plaisir étaient aussi des territoires à décoloniser?
Neecheemus est un mot en langue cri qui veut dire « mon ou ma chérie ». Avec Neecheemus, l’artiste et metteuse en scène Émilie Monnet réunit plusieurs femmes artistes autochtones, dont Joséphine Bacon, autour d’une exploration libre et audacieuse de l’amour, de l’érotisme et du plaisir. À travers des paroles intimes, des gestes artistiques et des prises de parole spontanées, des voix de différentes générations se rencontrent, se répondent et transmettent leurs visions du désir et de l’intimité.
Portée par la musique d’Anachnid et de Frannie Holder, et les projections vidéo de Caroline Monnet, cette création compose un espace vibrant, sensuel et indocile, où les récits personnels croisent les mémoires collectives.
Ancrées dans les langues, les histoires et les savoirs traditionnels de leurs communautés, les conceptions de l’amour et de la sexualité ouvrent des perspectives qui bousculent les imaginaires dominants. Loin des représentations qui réduisent trop souvent les femmes autochtones aux impacts de la colonisation, Neecheemus fait place au désir, à la joie, à la liberté et à la réappropriation de soi. Dans un monde encore traversé par les violences sexuelles et les rapports de pouvoir, le spectacle fait de l’amour et de l’érotisme des espaces de résistance, de guérison et de transformation.
Portée par la musique d’Anachnid et de Frannie Holder, et les projections vidéo de Caroline Monnet, cette création compose un espace vibrant, sensuel et indocile, où les récits personnels croisent les mémoires collectives.
Ancrées dans les langues, les histoires et les savoirs traditionnels de leurs communautés, les conceptions de l’amour et de la sexualité ouvrent des perspectives qui bousculent les imaginaires dominants. Loin des représentations qui réduisent trop souvent les femmes autochtones aux impacts de la colonisation, Neecheemus fait place au désir, à la joie, à la liberté et à la réappropriation de soi. Dans un monde encore traversé par les violences sexuelles et les rapports de pouvoir, le spectacle fait de l’amour et de l’érotisme des espaces de résistance, de guérison et de transformation.